Freitag, 23. Juni 2017

Sohbet de la Semana 25-17


Sohbet (25-17)

Ibn’Arabi cuenta una historia de Al-Andalus, sobre lo que experimentó 
con Musâ Abû ‘Imrân al-Sadrani... 

Shaikh Abû ‘Imrân anteriormente había sido un hombre rico, pero había renunciado a su riqueza. Dieciocho días después de su renuncia, Dios le inspiró con un gran conocimiento interior. Se convirtió en uno de los Suplentes y se pudo ubicar en cualquier lugar de la tierra en que quiso estar.

Mi Shaikh Abû Ya’qûb al-Kûmi me contó que Abû ‘Imrân había llegado una vez a la montaña de Qâf que rodea la tierra y que había realizado la oración de la mañana en su base, y la oración de la tarde en su cumbre. (Jabal Qâf, como Mt. Meru de los hindúes y Mt. Kailash de los tibetanos, se considera como el eje del mundo).

Cuando la gente le preguntó acerca de la altura de la montaña, él respondió que era trescientos años de viaje alto.

También dijo que Dios había ceñido la montaña con una enorme serpiente cuya cola y cabeza estaban unidas. El compañero de Abû ‘Imrân en este viaje le había dicho: 'Saluda a la serpiente, y te devolverá tu saludo'.

Abû ‘Imrân entonces saludó a la serpiente, por lo que la serpiente le devolvió el saludo y preguntó:' ¿Cómo está Abû Madyan?’ El Shaikh se sorprendió y preguntó a la serpiente:' ¿Cómo es que lo conoces?'

Y la serpiente respondió: ‘¡Estoy sorprendido de tí! ¿Hay algo en la tierra que no conozca a Abû Madyan? Yo y los demás lo conocemos desde que Dios reveló Su amor y lo proclamó; ¡De hecho, todas las cosas, animadas e inanimadas, lo conocen y lo aman!

*       *       *

Cordialmente

Puran 

Freitag, 16. Juni 2017

Sohbet de la Semana 24-17


Sohbet (24-17)

11 Mandamientos Sagrados de Hz. Mehboob-e-ilâhi Khwaja Nizam-uddin Aulia

Khwaja Nizamuddin Aulia era un discípulo de Moinuddin Chishti, y uno de sus amigos era Amir Khusro – las tumbas de los dos encontraréis en el barrio musulmán de New Delhi que se llama Nizamuddin Aulia – allí también se encuentra la Dargah de Hazrat Inayat Khan.

Aquí están 11 mandamientos de Hz Nizamuddin:

1
Hombres y mujeres son de tres tipos:

Los primeros y la gran mayoría son aquellos
que desean la existencia mundana 
y se esfuerzan por hacer todo su posesión.

Los segundos son aquellos que desprecian la existencia
y hablan mal de todo que pertenece al mundo.

Pero los terceros son aquellos
que ni condenan al mundo ni corren frenéticamente detrás de él,
sino aceptan todo de una manera tranquila y viven sus vidas cumplidas.

2
Un ser humano debe honrar a su creador,
en cuerpo, alma y en su fortuna;
Si sólo uno de estos tres es aceptado, será bendecido.
Estos tres descentientes son llaves en la cerradura de bendición;
si una no coincide, seguramente otra encajará en la cerradura.

3
Malas acciones son como herrumbre
en el espejo del corazón.

4
Dad la bienvenida a cada ser, 
preparad una comida para cada ser
que viene a vuestra casa, si lo conocéis o no.


Ser un derviche es la forma más alta
de bendición y felicidad para un ser humano.

6
Un ser humano verdadero encuentra
alivio y liberación del sufrimiento.

7
Mientras el amor envuelve nuestro corazón
no podemos cometer pecado.

8
Arrepentimiento entre jóvenes 
es altamente merecedor.

9
Arrepentimiento de un anciano consiste en reconocer
que ya no puede cometer más pecados. 

10
Para cada pena o sufrimiento que 
a un ser humano le cae encima
debe buscar y encontrar su causa.
Así derivará consuelo en reconocer
de cual de sus faltas proviene.

11
El Todopoderoso ama estos tres:
Quien se arrepiente en su juventud,
el ojo que derrama lágrimas de amor,
y el corazón que percibe a Dios. 

* * *
Cordialmente
Puran

Freitag, 9. Juni 2017

Sohbet de la Semana 23-17


Sohbet (23 - 17)

Güzel Sözler - 11 aforismos de Hz Mevlânâ Jelâleddin Rum-î


Doğruluk – Justicia 
Sé directo como una flecha 
y lánzate del arco, 
porque sin duda 
cada flecha dejará el arco.

Insan – Ser Humano
Oye hermano, ideas y pensamientos 
son la esencia de tu ser,
te vuelven humano. 
Todos los otros elementos, huesos y nervios, 
animales también los poseen.

Eylem - Acción
Cuando pones una jarra vacía 
cerca de una fuente con chorros abundantes, 
no significa que se llenará, 
ni siquiera en cuarenta años.

Cehalet – Ignorancia
Un burro se mea en un hoyo,
y luego un poco de paja cae allí;
una mosca aterriza sobre la paja
y se siente como
si fuera navegando su velero en el océano.
Ésta es la mejor manera de describir
conocimiento vanidoso e ignorancia arrogante. 

Peygamberler – Profetas
Los profetas revelan los Mandatos de Dios a los seres humanos, 
y Dios mismo los recompensa por su obra.

Karakter - Carácter
Aunque una piedra puede 
ver mil primaveras,
no es capaz de volverse verde.

Ahmak – Bufón
Cuando buscas algo,
debes ir al sitio
donde lo puedes encontrar.

Karakter - Carácter
Un gato es rey
sobre aquellos
que se comportan como ratas.

Öz - Esencia
Cuando quieres ver el color de una vaca,
mirala desde lo exterior;
pero el color de un ser humano
encontrarás en su interior.

Dünya - Mundo
Llegábamos desnudos, 
aprendimos a vestirnos con ropa; 
luego nos quitamos la ropa,
y ahora nos vamos. 

Cordialmente

Puran 

Freitag, 2. Juni 2017

Sohbet de la Semana 22-17


Sohbet (22-17)

Sirkar van Stolk cuenta de sus viajes con Hazrat Inayat Khan  


De 1924 a 1926 viajé a todas partes con Murshid en sus extensos viajes por Europa y América. Tuve que preparar sus conferencias con muchos meses de antelación, preferentemente a través de las universidades de las grandes ciudades: Ginebra, Berlín, Estocolmo, Oslo, Copenhague, Londres, París, Roma, Nueva York y San Francisco fueron algunas de ellas.

Durante este período, tuve que ir a la habitación de Murshid cada noche y hacer mis prácticas de meditación en su presencia. Él era muy exigente controlando y guiándome, y era empático en sus instrucciones que yo debía hacer estas prácticas exactamente como él había indicado. Esto iba a ser invaluable para mí en mis años posteriores, tanto para mí mismo como ayudando a los demás.

Un día, cuando habíamos terminado una gira muy agotadora de conferencias en varias ciudades suizas, cogimos el tren hacia Florencia. Yo me sentí lejos de estar bien, extremadamente exhausto, y no podía dejar de inmersarme en una silenciosa queja interior mientras estaba sentado en el rincón del carruaje. De repente Murshid interrumpió mi ensueño.

‘¡Mira esta maravillosa puesta de sol!’ dijo. Por primera vez, la miré. El hermoso paisaje italiano por lo que pasábamos estaba bañado en los colores más ricos y espléndidos, pero hasta aquél momento no lo había ni siquiera notado, tan inmerso estaba en mi autocompasión.

‘Imagínate’, prosiguió Murshid, ‘¿cómo sería si el sol apareciera sólo una vez cada mil años? Piensa en los libros que se escribirían al respecto, y cómo aquellas personas que habían tenido el privilegio de vivir en el momento de su aparición serían envidiadas por aquellos que nunca habían podido verlo. Sin embargo, muchos de nosotros que vemos este milagro cada día de nuestras vidas apenas lo apreciamos en absoluto. Lo tomamos por garantizado.

Me sentí profundamente humillado mientras volvía a contemplar la puesta de sol con ojos maravillados.

‘Nunca deberíamos olvidar esto: el hecho que estamos permitidos vivir en la tierra es un tremendo privilegio’, continuó. ‘Es una maravillosa oportunidad para evolucionar espiritualmente; y por este solo hecho - de poder encarnarnos - nunca podremos ser lo suficientemente agradecidos. ¡Cuán pocos de nosotros realmente valoramos las cosas buenas que incluso los más pobres reciben todos los días de Dios! Creemos que tenemos derecho a ella - cuando en realidad no tenemos derecho a nada en esta tierra. Hay millones de almas en las esferas interiores esperando la oportunidad de la encarnación; para la oportunidad de desarrollar su conciencia y capaci-dades que es ofrecida por la vida en este mundo.

En todo momento, debemos tratar de volvernos más conscientes y más agradecidos; para la fuerza de nuestra vida, para el sol, para nuestra comida, y para los mil otros beneficios dados libremente, generosamente cada día por Dios’.

La puesta de sol sobre el paisaje italiano desvaneció, pero las palabras de Murshid nunca desvanecieron en mi corazón.

Con profunda gratitud, querido Sirkar, por tu trabajo y testimonio.

*       *       *

Cordialmente

Puran 

Donnerstag, 1. Juni 2017

Tolerancia - sobre Krishna


Enseñanzas Sufíes Junio 2017

...'El buscador del paraíso podrá quizás recibir una respuesta de un alma que busca el placer, como dijo Omar Khayyam: 'Oh mi Amado, llena la copa que borra hoy los arrepentimientos pasados y los temores futuros: ¿Mañana? Por qué, mañana puedo ser yo mismo con los setenta mil años de ayer!'

Enseñanzas Sufíes del Mes
'Tolerancia 1+2, sobre Krishna'

Desde 'The Purpose of Life' de Hazrat Inayat Khan - scroll hacia abajo p.f...

Freitag, 26. Mai 2017

Sohbet de la Semana 21-17


Sohbet (21-17)

Ibn’Arabi cuenta una historia de Al-Andalus, sobre lo que experimentó 
con Abû Al-Hajjâj Yusuf al-Shubarbuli, de Shubarbul... 


Abû Al-Hajjâj era de Shubarbul, un pueblo en el Aljarafe, a unos seis kilómetros de Sevilla. Pasaba la mayor parte del tiempo en la selva. Aunque era uno de los más eminentes entre nosotros, siguió manteniéndose por el trabajo de sus propias manos hasta que se volvió demasiado débil para hacerlo y tuvo que depender del apoyo de donaciones piadosas

Cuando se hizo viejo, y era demasiado enfermo para moverse, él lloraría y me diría: 'Hijo mío, Dios me ha hecho ser buscado y visitado por la gente y así me ha expuesto a la tentación; ¿Quién soy yo para que me consideren digno de todo esto? Quisiera que yo estuviera en buena salud, porque me gustaría visitar a la gente en sus hogares, más bien que deberían venir a verme’.

En verdad era una misericordia para el mundo. Cuando los siervos del sultán vinieron a verlo, él me decía: ‘Oh hijo mío, estos hombres son ayudantes de Dios, comprometidos en los asuntos del mundo; por lo tanto, es muy apropiado que los seres humanos oren por ellos para que Dios muestre Su verdad a través de sus obras y que les asista’.

No importa cuántas personas vinieran a visitarlo, él siempre ponía cualquier comida que tuviera delante de ellos, sin dejar nada aparte por sí mismo. Un día, cuando un grupo de personas lo visitaban, él me hizo bajar la canasta de provisión para ellos. Esto lo hice, pero encontré en ella no más que un puñado de garbanzos. Éstas les ofreció. Él era realmente uno de aquellos que podía caminar sobre el agua.

Este Shaikh tenía una gata que solía dormir en su regazo, y nadie más la podía tocar o acariciar. Una vez me dijo que Dios había hecho de su gata un medio para reconocer a los santos amigos, los Awliyas. Me explicó que la aparente timidez en ella no era un rasgo innato, sino Dios la había alegrado mucho en compañía de los Santos de Dios. Yo mismo he visto a la gata frotar su mejilla contra las piernas de ciertos visitantes y huir de otros.

Un día, nuestro Shaikh, Abû Ja'far al-Uryanî visitó Shaikh Ab'û Al-Hajjâj por primera vez. Cuando llegó, la gata pasó a estar en otra habitación.

Sin embargo, antes de que él tuviera la oportunidad de sentarse, la gata entró y lo miró - y entonces ella abrió sus patas, lo abrazó y frotó su cara en su barba.

Luego Ab'û Al-Hajjâj se levantó para recibirlo y lo sentó, pero no dijo nada. Después me dijo que él nunca había visto a la gata comportarse así con nadie más, y que ella había continuado de esa manera todo el tiempo que nuestro Shaikh estaba con él.

Yo mantuve compañía con Ab'û Al-Hajjâj durante casi diez años, hasta que murió. 

*       *       *

Cordialmente

Puran 

Freitag, 19. Mai 2017

Sohbet de la Semana 20-17


Sohbet (20-17)

11 Mandamientos Sagrados de Hz. Mehboob-e-ilâhi Khwaja Nizam-uddin Aulia

Khwaja Nizamuddin Aulia era un discípulo de Moinuddin Chishti, y uno de sus amigos era Amir Khusro – las tumbas de los dos encontraréis en el barrio musulmán de New Delhi que se llama Nizamuddin Aulia – allí también se encuentra la Dargah de Hazrat Inayat Khan.

Aquí están 11 mandamientos de Hz Nizamuddin:

1
Un ser humano que se arrepiente
vuelve su cara de nuevo hacia Dios.

2
Regalar una rupia a un amigo es mejor
que donar diez rupias a la caridad,
liberar a un esclavo es mejor
que regalar doscientas rupias a un amigo.

3
Nuestros tiempos son tales, que ya es bastante grande
de decir de alguien que no comete malas acciones.
Sólo esto es ya lo más alto de bondad
que hoy en día es posible.

4
Un ser humano que no mira las faltas de los demás
y no habla mal de otros
debería ser llamado un buen ser humano.

5
No hay límite para la malicia de un ser humano,
que trata malamente a sí mismo,
y también se comporta igual hacia los demás.

6
Un rey siempre debería ser 
de corazón tierno y noble
hacia sus súbditos.

7
Seres humanos deberían aprender su lección
del infortunio de otros
y mantenerse lejos de malas acciones
que todavia no han cometido.

8
Cuando un ser humano se dissuelve en el amor de Dios
de una manera que hasta no es consciente
ni de sus manos y pies, ni suiquiera de sus genitales,
no debería pensar en casarse.
Pero si pensamientos de sexualidad atraviesan su mente,
hasta un ermitaño debería buscar el matrimonio.

9
Poesía es un arte fino,
pero cuando es utilizada para falsa gloria,
se vuelve vulgar, y sentimos repugnancia.

10
Conocimiento es un logro humano,
pero cuando los seres humanos lo han obtenido,
corren detrás de trivialidades de la existencia.
Lo dejan caer a pedazos,
no solo a sí mismos, sino también a su conocimiento.

11
Para quien tiene una hija,
hay una gran muralla
entre él y el infierno.

* * *
Cordialmente
Puran

Freitag, 12. Mai 2017

Sohbet de la Semana 19-17


Sohbet (19 - 17)

Güzel Sözler - 11 aforismos de Hz Mevlânâ Jelâleddin Rum-î


Ahmak – Bufón
La amistad con un tonto es peor 
que tener un enemigo; 
quédate lejos de una amistad con un tonto.

Nefis – Ego
Tu enemigo también usa palabras dulces 
que enjabonan, sirven de señuelo. 

Dost - Amigo
Si ayudas a una persona con malas intenciones, 
ten cuidado,
tu amistad podría resultar ser en vano

Doğru söz – La Palabra Justa
Podrás siempre decir lo justo, 
pero no siempre digas lo justo.

Öfke-Kin – Rabia, Odio
Ira y pasión causan a los seres humanos de bizquear, 
el espíritu se separa de la verdad. 
Cuando el odio aparece, pierdes tus facultades, 
y un velo cubre el alma delante de tus ojos.

Burnunun dibini Görememek – 
Ciego por lo que está justo debajo nuestra propia nariz
Faraón ordenó que cien mil niños fueran matados, 
pero aquél que buscaba 
estaba en el jardín de su palacio. 
Agua en el barco lo hará hundir,
agua debajo del barco lo lleva.

Sevgi – Amor
Amor y compasión son signos de la vida humana; 
Rabia y pasión son signos de la vida animal.

Eylem – Acción
Acción viene del hacer
no del hablar.

Savaş – Guerra
Las guerras que los seres humanos luchan, 
son como peleas de niños, 
todas sin sentido y absurdas.

Allah için – Para Dios
Da tu servicio a Dios, 
no mires
si otros lo harán o no.

Edep - Dignidad
Dignidad trae luz 
a la noche oscura del mundo.


*     *     *
Cordialmente

Puran 

Freitag, 5. Mai 2017

Sohbet de la Semana 18-17


Sohbet (18-17)

Rahmat Rasmussen nos cuenta una memoria de Hazrat Inayat Khan (1950)  


‘Cuando el grito de un discípulo ha llegado a un cierto tono,
el maestro viene a responder a él’. (Gayan)

Estas palabras de nuestro amado Maestro explican mejor la situación, cuando Murshid llegó a Oslo en noviembre de 1924 y dio sus conferencias. El clima era nebuloso e incómodo, mi mente y cuerpo sufriendo de una oscuridad todavía más profunda.

Cuando Murshid dio su primera conferencia, estábamos sentadas allí mirándolo hechizadas en el primer silencio, y un deseo claro y agudo surgió, por decirlo así, de mi ser más íntimo:

‘Si tan sólo pudiera entrar en contacto con una personalidad tan noble’, pero, en una situación tal, las dudas de que sea posible también entran y tienden a impedirnos a hacer un paso hacia Él.

Pero una vez pensamiento y deseo claros, parece que el destino arregla el resto.

Ocurrió que llegué a Murshid con dos amigas dotadas de más coraje que yo. Y mientras yo estaba sentada allí, escuchando intensamente su charla con las otras, y sintiéndo su sonrisa tan refrescante y edificante, que me olvidé a mi misma completamente, Murshid se volvió hacia mí diciendo: ‘¿No tienes ninguna pregunta?’ ¡Pregunta!!! No.

Me dio una mirada, y esta mirada me hizo sentir, como si una nueva página se hubiera abierta en mi vida, y me hizo darme cuenta de lo maravillosa que es la Gracia de Dios.

Como Murshid dice: ‘Gracia es unilateral’, así que todo bien ha venido desde entonces. Y cuando más tarde leí en Vadan: ‘Almas se reunen cuando sus miradas se encuentran’, me pareció que estas palabras explican mejor la experiencia de este encuentro con nuestro Murshid.

Cuando más tarde Shaikh-ul-Mashaikh Maheboob Khan me dio el nombre sufí de 'Rahmat' y lo explicó: 'Gracia de Dios', sentí, y siento que hay una conexión con mi primera experiencia. Una experiencia tal que nunca podremos suficientemente estar agradecidos y sigo rezando: ‘Que nunca olvides a ser agradecida’.

Con profunda gratitud, querida Rahmat Rasmussen, por tu trabajo y testimonio. 


*       *       *

Cordialmente

Puran 

Montag, 1. Mai 2017

Jelâleddin Rûm-î - una historia de Madzub


Enseñanzas Sufíes Mayo 2017

...'Amados de Dios,
Esta noche me gustaría hablar de uno de los más grandes poetas de Persia y un gran educador en el camino interior; solo deseo señalar caracteristicas y obras de Rûm-î, por lo cual todas almas iluminadas lo aman'...

Enseñanzas Sufíes del Mes
'Jelâleddin Rûm-î 1+2, Una historia de Madzub'

desde 'Message Papers' de Hazrat Inayat Khan - 'scroll' hacia abajo p.f.

Freitag, 28. April 2017

Sohbet de la Semana 17-17


Sohbet (17-17)

Ibn’Arabi cuenta una historia de Al-Andalus, sobre lo que experimentó 
con Abu ‘Abdallah Muhammad al-Sharafi... 


Shaikh Al-Sharafi solía rezar las cinco oraciones prescritas en la mezquita del viernes de 'Udais en Sevilla. Cuando oraba, las lágrimas caían sobre su barba como perlas. Vivió en la misma casa durante cuarenta años sin luz ni fuego, dedicándose asiduamente a la adoración.

Nunca rezaría dos veces en el mismo lugar de la mezquita. Puesto que nadie se atrevía a pedirle abiertamente que orara por ellos, quien quisiera beneficiarse de sus súplicas buscaría ver dónde el Shaikh oraba en la mezquita y luego iba a rezar junto a él. Entonces el Shaikh se sentó para hacer sus súplicas, y la persona que deseaba su ayuda haría su propia súplica en voz alta, a la que el Shaikh agregaría el Amen, tal era la fuerza de su súplica.

Un día vio a un niño con una cesta de hinojos en la cabeza, y el muchacho parecía muy angustiado. El Shaikh mostró simpatía al muchacho que buscaba su súplica. Mientras tanto, una multitud se había reunido alrededor de ellos. Cuando le preguntó al muchacho, lo que le angustiaba respondió que su padre había muerto, dejando a varios niños pequeños sin medios de apoyo; su madre le había pedido que tomara el hinojo que tenía y, si fuera suficiente, para venderlo por un día de comida para la familia.

Al oir esto el Shaikh lloró, y, poniendo su mano en la cesta, tomó unos pocos granos. Entonces le dijo al muchacho: ‘Éstas son buenas plantas, muchacho; así que ve a decirle a tu madre que tu tío de Aljarafe ha tomado parte de ellas, y ahora está en deuda con vosotros’.

Uno de los comerciantes entonces tomó la cesta y dijo: ‘El Shaikh ha tomado algo de ella, por lo que está llena de su bendición'. El comerciante fue y pagó a la madre del chico setenta dinares mu'min para la canasta.

El comportamiento del Shaikh fue pura misericordia.


*       *       *

Cordialmente

Puran 

Freitag, 21. April 2017

Sohbet de la Semana 16-17


Sohbet (16-17)

11 Mandamientos Sagrados de Hz. Mehboob-e-ilâhi Khwaja Nizam-uddin Aulia

Khwaja Nizamuddin Aulia era un discípulo de Moinuddin Chishti, y uno de sus amigos era Amir Khusro – las tumbas de los dos encontraréis en el barrio musulmán de New Delhi que se llama Nizamuddin Aulia – allí también se encuentra la Dargah de Hazrat Inayat Khan.

Aquí están 11 mandamientos de Hz Nizamuddin:

1
Comer para mantener nuestro cuerpo vital y sano 
es un acto de adoración.

2
Quien visita a una persona y ninguna comida le está ofrecida, 
podrá bien pensar que estaba de visita con un muerto.

3
Ira sin razón es un pecado tan inexcusable 
como una pasión sin razón.

4
Cuando alguien se enoja y el otro se queda tranquilo;
aquél que está paciente gana el mérito.


Una reprimenda y hasta un consejo 
deberían siempre ser expresados en estricta discreción. 

6
Dar libertad a un esclavo es un acto tan glorioso 
como si un muerto es devuelto a la vida.

7
Un consejo dado en público 
es igual a una reprimenda.

8
A enemigos y aquellos a los que debes algo, 
deberías mantener felices.

9
Arrepentimiento tiene tres caras, Pasado, Presente y Futuro. 

Remordimiento hacia el presente significa 
avergonzarse por la mala acción cometida. 

Remordimiento hacia el pasado significa 
no sólo reconocerlo en palabras, sino también en acción 
para remendar el mal causado. 

Arrepentimiento hacia el futuro significa la convicción firme 
de siempre mantenernos lejos de malas acciones.

10
Un ser humano comete un pecado 
sólo cuando da la espalda a Dios.

11
Un ser humano hace siempre algo bueno 
cuando dirige su cara hacia Dios. 

* * *
Cordialmente
Puran

Freitag, 14. April 2017

Sohbet de la Semana 15-17


Sohbet (15 - 17)

Güzel Sözler - 11 aforismos de Hz Mevlânâ Jelâleddin Rum-î


Kötü Huylar – Mal Carácter
Una apariencia buena y hermosa
acompañada de hábitos malos
vale menos que un centavo falsificado.

Düşünce – Pensamiento
Cuando das la bienvenida a malos pensamientos,
obrarán como clavos venenosos,
crecerán y dejarán cicatrices profundas
en la cara de la vida.

Benlik - Egoismo
Está bien sentir compasión con los malos,
pero no abulta tu ego para producir tu espectáculo.

Dost – Amigo
Cuando amigos y parientes son crueles,
es como si trescientos mil enemigos fueran crueles.

Dost – Amigo
Quien deja a alguien por ti,
también te dejará para alguien.

Arkadaş – Compañero
Cuando quieres ser amigo de alguien,
mira quien son sus amigos más cercanos.

Arkadaş – Compañero
Cuando una serpiente venenosa muerde un ser humano, muere;
pero un compañero malo lo lleva al infierno y la condenación eterna.

Akıl – Mente
Un ser humano inteligente no puede decir todo lo que piensa,
pero reflexiona sobre lo que dice.

Sabır – Paciencia
Paciencia es un escudo de hierro.

Benlik - Egoismo
Cuando erradicas tu ego,
tendrás dominio sobre todos los egos;
podrás ser un amigo de todos los seres,
incluso cuando no son acogedores contigo.

Merhamet - Mitgefühl
Cuando quieres alcanzar compasión,
aprende a ser compasivo con aquéllos que no tienen poder.

Cordialmente

Puran 

Freitag, 7. April 2017

Sohbet de la Semana 14-17


Sohbet (14-17)

Raden Ayou Jodjana cuenta de las enseñanzas musicales
que recibió de Hazrat Inayat Khan (continuado)

Me cantó a mi, 
y abrió aquel maravilloso mundo de silencio, 
en que yo había entrado por primera vez 
cuando le oí cantar en el concierto 
que había ofrecido en la Royal Asiatic Society en Londres.

Esto fue justo antes de que estalló la Primera Guerra Mundial. 

El cantó. 
Debe haber cantado por mucho tiempo. 
En el mundo del silencio vivimos eternamente. 
Cuando había terminado me dijo: 'Ahora te toca a ti.’ 
Por mis solemnes yo no tenía permisión 
de hacer una pregunta 
ni de vacilar a obedecer una orden.

De repente me sentí muy incierta en tener que improvisar 
después de su canto en el mismo raga, sobre el mismo tema 
y en el mismo tal, o ritmo.

Aún no me había enseñado 
los modos de los ragas y raghinis.

Anteriormente, cuando vivíamos en la Addison Road, 
me hizo cantar las oraciones 
que yo había escuchado 
cantadas por él y sus músicos. 

Ahora, en la clase, empezando a improvisar en un raga, 
me volví muy consciente de mi incapacidad 
de llegar a la altura de la tarea.

Cuando terminé hubo un largo silencio. 
Luego dijo: ‘Veo que todavía puedes desarrollar enormemente 
la calidad de tu memoria, 
quizás recordarás que esto es 'Pilu'.

No explicó lo que significaba Pilu.

* * * 


Con profundal gratitud, querida Raden, para tu trabajo y testimonio

Cordialmente

Puran

Samstag, 1. April 2017

Fe Verdadera

Enseñanzas Sufíes Abril 2017

...'Cuando el hombre sencillo oyó esto no se dejó enojar con el comentario del otro, sino dijo con suavidad: Este maestro mío puede ser falso, pero mi fe no es falsa, y esto es suficiente'...

Enseñanzas Sufíes del Mes
'El Sendero del Discipulado 3+4, Fe Verdadera'

desde 'Gathekas' de Hazrat Inayat Khan - 'scroll' hacia abajo p.f.

Freitag, 31. März 2017

Sohbet de la Semana 13-17


Sohbet (13-17)

Raden Ayou Jodjana cuenta de las enseñanzas musicales
que recibió de Hazrat Inayat Khan

Fue en la Ladbroke Road en Londres 
que vine a Inayat Khan para la primera lección de música. 
Entré en la habitación con libro y lápiz.

Él me preguntó por qué yo había traído este libro y un lápiz. 
Y cuando le dije que quisiera tomar notas de todo 
lo que me iba a enseñar, parecía sorprendido y dijo: 

'¿No has recibido el don de la memoria?
a escuchar bien a todo lo que te voy a enseñar. 
Déjalo entrar e impresionarte. 

Entonces olvidarás de ‘querer recordar’.

Lo que será grabado para siempre en tu memoria 
necesita permanecer algún tiempo en el olvido, 
hasta que pueda servirte en la expresión creativa 
en un determinado momento. 

Sólo lo que es necesario recordar en este momento
debe levantarse en la conciencia del cerebro.

Nunca ven a mi con libro y lápiz.

Nunca deberíamos utilizar muletas en el camino hacia el Ser. 
Cuando estás conmigo, bucea en lo profundo de ti misma.

Trata de unirte 
con aquel Ser Infinito, que Todo penetra; 
para que vivas a conocer el fin de la separación.’

Él me hizo salir de la habitación 
a depositar libro y lápiz. 
Regresando me sentí preparada a escuchar 
como él me pidió que hiciera.

* * * 


Con profundal gratitud, querida Raden, para tu trabajo y testimonio

Cordialmente

Puran

Samstag, 25. März 2017

Sohbet de la Semana 12-17


Sohbet (12-17)

11 Mandamientos Sagrados de Hz. Mehboob-e-ilâhi Khwaja Nizam-uddin Aulia

Khwaja Nizamuddin Aulia era un discípulo de Moinuddin Chishti, y uno de sus amigos era Amir Khusro – las tumbas de los dos encontraréis en el barrio musulmán de New Delhi que se llama Nizamuddin Aulia – allí también se encuentra la Dargah de Hazrat Inayat Khan.

Aquí están 11 mandamientos de Hz Nizamuddin:

1
Hay dos factores en la vida, el yo y el corazón;
Si uno fanfarronea y hace levantar su yo,
el otro debe tratarlo con las suaves reglas del corazón.

2
El yo es el agente del mal y de las malas acciones,
y el corazón es la morada del amor y de la compasión.

3
Si un musulmán roba, es suficiente
cuando se le llama ingrato.

4
El corazón siempre triunfa
sobre el ego bullicioso.

5
Cuando el yo se opone a sí mismo,
lleva a mordedura y peleas sociales.

6
Hagas lo que hagas, hazlo bien; entonces trae bendiciones,
y las frutas dulces crecen en las ramas del anhelo.

7
Una iota de amor eleva más
que una montaña de oraciones.

8
Hazrat Baba Fareed Gunji Shakar
siempre dio su bendición con las palabras:
‘Que Dios te conceda pena de amor’.

9
Venid al Sendero de la Verdad, venid,
cualquier camino que desead tomar;
al final alcanzará el mismo objetivo.

10
El que una vez probó el gozo del amor por Dios,
renunciará libremente a todas las otras alegrías.

11
Un ser humano que está comiendo una comida
nunca debe ser saludado por cualquier otro visitante,
porque realiza un acto de adoración.

* * *


Cordialmente
Puran

Freitag, 17. März 2017

Sohbet de la Semana 11-17


Sohbet (11-17)

Ibn’Arabi cuenta una historia de Al-Andalus, sobre lo que experimentó 
con Abu Yahya al-Sinhaji de Sevilla... 


Abu Yahya era un viejo ciego que estaba empleado en la Mezquita Zubaidi de Sevilla hasta su muerte. Nosotros mismos lo enterramos en Almonteber y pasamos la noche juntos a su tumba. Me asocié con él y lo encontré muy serio en su adoración, un hombre bien fundamentado en las disciplinas y ciencias interiores. Siempre lo vi sentado en una silla muy chiquilla.

Murió entre nosotros en Sevilla, y después de su muerte tuvimos evidencia de su gracia espiritual. La montaña en que lo enterramos era muy alta y nunca libre de vientos; pero en el día de su entierro, Dios calmó los vientos, y el día fue maravillosamente quieto y silencioso.

Era tan especial, que la gente lo consideraba muy auspicioso; vinieron y pasaron la noche en la tumba de Abu Yahya, recitando el Corán. Cuando por la mañana la gente bajó de la montaña, los vientos soplaron tan furiosamente como siempre.

Antes de su muerte, a menudo yo buscaba su compañía. Le gustaba mucho dar largos paseos, sobre todo cerca de las costas, buscaba la reclusión de seres humanos.

Cordialmente

Puran 

Freitag, 10. März 2017

Sohbet de la Semana 10-17


Sohbet (10-17)

11 Frases Sagradas de Hz Khwaja Muinuddin Chishti

1
Un derviche reposa con todo su corazón en su fe inquebrantable
en la misericordia y gracia de Dios, y sólo Dios;
nada más lo atrae.

2
Un derviche, con cada respiración, 
siente agradecimiento ilimitado hacia Dios,
y está lleno de admiración por Su chorro 
de maravillas y bendiciones sin fin.

3
Consejo para proteger la Unidad única de Dios (Tauheed):
Evitad a los ignorantes, rehuid a los mentirosos, esquivad a los soberbios;
sobresalid en caridad, realizad la penitencia correctamente 
y tomadla como vuestro deber;
ayudad a liberar a las criaturas de Dios de opresión.

4
Tres cualidades son el vestido de un derviche:
Gratitud hacia Dios, 
conducta que despierta respeto, 
y modestia.

5
Dos requisitos son necesarios para el Camino de Tariqat:
Devoción y adoración a Dios; 
sumisión a Sus Mandamientos.

6
El amor de Dios trasciende todo
y se eleva por encima de toda pasión perturbadora.

7
Toba, o sintonía con el Camino de la Verdad, combina tres cosas:
Primero, moderación en los alimentos 
con la resolución de ayunar;
segundo, moderación en el habla, 
para ahorrar tiempo para cantar Su alabanza;
tercero, moderación en el sueño, 
para ahorrar tiempo 
para la devoción al Todopoderoso.

8
Perfección en la fe se manifiesta en tres cosas:
Miedo, Esperanza y Amor.

9
La muerte es un puente, un pasaje 
para que el amante pueda llegar a su Amado.

11
Verdadera amistad y amor de Dios se expresa
en Su recuerdo constante en el corazón del derviche,
y no hablando continuamente de Él.

11
El corazón en su naturalez a más íntima se ha creado
para hacer rondas alrededor del amor de Dios.

Cordialmente

Puran 




Freitag, 3. März 2017

Sohbet de la Semana 09-17


Sohbet (09 - 17)

Güzel Sözler - 11 aforismos de Hz Mevlânâ Jelâleddin Rum-î


Gönül – Corazón
No está permitido privar tu alma de su nutrimiento.

Dost - Amigo
No escucha a palabras 
que te separan de tu amigo; 
hay gran pérdida en tales palabras.

Gayret – Esfuerzo
Los esfuerzos de un ser humano 
son sus alas.

Kapasite – Capacidad
¡De verdad, te puedes volver rico! 
Pero podrás solo comer tanto que puedes digerir. 
Inmersa tu cántaro en el océano; 
pero va a contener sólo tanta agua 
como cabe en el cántaro.

Nasihat – Consejo
Quien confía en su intuición 
no necesitará el consejo de otra persona.

Performans – Rendimiento
Un muerto no puede apreciar el valor de un médico.

Dost - Amigo
Cuando un ser humano no sabe reconocer un amigo 
y distinguir un amigo de un enemigo, 
sería mejor que fuera ciego.

Söz – Palabra
Cuando tu palabra no trae bendición, 
es mejor no decirla.

Şekilcilik - Formalismo 
Cuando te enfocas en forma y apariencia, no ves nada; 
va más allá de la apariencia, busca el significado de la esencia.

Dinlemek - Escuchar
Un discurso debería ser sintonizado 
con quien lo escucha; 
un sastre crea un traje en el tamaño 
de quien lo llevará.

Iyilik - Bondad
Cuando empiezas a buscar bondad, 
todo mal te deja. 

Cordialmente

Puran 

Dienstag, 28. Februar 2017

Lo Que Bondad Permite

Enseñanzas Sufíes Marzo 2017

...'Amor que no tiene consideración pierde su fragancia. Además no es inteligencia que es consideración. Es el equilibrio del amor con la inteligencia que genera consideración. 

Para sus padres niños considerados son más preciosos que joyas'...

Enseñanzas Sufíes del Mes
'El Sendero del Discipulado 1+2, Lo que Bondad Permite'

desde 'Gathekas' de Hazrat Inayat Khan - 'scroll' hacia abajo p.f.